圣约与基督教教育

一、教会的’公立学校“ 首先，我需要澄清三点：第一，其实这四讲，我都是在讲加尔文主义或改革宗的基督教教育观。因为我是以这样的教育观来梳理和评价历代的基督教教育。第二，因此，从旧约时代到大公教会的历史，包括以路德为代表的第一代改教家，他们的基督教教育观，与所谓加尔文主义的教育观，大部分内容都是共同的。

一、必须把子女送到学校 我给大家预备了另外一段视频。是传记电影中，路德如何教小孩子《大教理问答》的一幕（略）。 “让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在天国的，正是这样的人。” 中世纪的基督教教育，在三个方面塑造了我们对基督教教育的理解。 1、形成了“七艺”的古典教育模式； 2、涵盖了“普通教育”

在旧约的《箴言》里，我们可以看到以色列的“皇家学校”， 然后在以利亚时代，出现了“先知学校”。但对一般民众来说， 所谓教育，就是“家庭教育”和以崇拜礼仪为中心的公共教育。 直到以色列人被掳巴比伦后，以色列人中才出现了普通教育的学校。 因为在被携的巴比伦，圣殿没有了，以崇拜礼仪为中心的公共教育没有了，

我再补充第一讲的内容，“旧约的传统与基督教教育”。一 是对社会性的理解，二是对礼仪的理解。三是对婚姻的理解， 四是对圣约共同体的理解。 关于礼仪，第一，整本圣经，都是透过眼睛看得见的仪式 和形式，去象征、预表和呈现真理。在改革宗传统中，我们称 之为“蒙恩的管道”。真正的教育者是圣灵，祂来教育你，是

# 圣约与基督教教育之一 （第三届归正神学论坛） —— 旧约传统与基督教教育(上) 一 当谈到教育，这真是一个让人又爱又恨的题目。我和你们 一样，都是中国教育十几年的受害者。我又和你们大多数人不同，我做过十几年大学教师，所以我又是中国教育的帮凶之一。 在我的课堂上，我跟学生们讲，你们从小学到中学所学