专题

根据你对中国家庭教会的了解，她的属灵传统是什么？她最核心的是什么？你可以试着做个总结吗？ 基要派是家庭教会的属灵传统 是基要派的传统，家庭教会就是抓住了这个属灵传统，中国家庭教会在基要派和自由派的区别中，家庭教会的传统就是基要派传统：坚持圣经，走十字架道路（弟兄姊妹回答的总结）。

这一章的专题是改革宗教会在家庭教会或者说改革宗在家庭教会中的传播和影响。 改革宗在欧洲的情况 先来看看1949年以前改革宗在中国的情况，历史往前追溯是新教的对华宣教，再往前追溯其实是荷兰人到台湾。荷兰人的教会是改革宗教会，在宗教改革之后荷兰最早建立了改革宗教会。

同学们，老师们，平安！感谢主，我们可以在新的会堂举行开学礼拜，我们不知道这间会堂可以用多久。 四川有流亡大学的传统，很多人在过去看过一部电影《无问西东》，讲清华大学颠沛流离，在抗战的时候流亡的故事。很多的大学流亡在四川，武汉大学是在乐山，东北大学是在我的老家三台。

问96：圣餐是什么？ 答：圣餐是一种圣礼。我们在圣餐中照着基督的吩咐分饼喝杯，借此表明主的死1。得以领受圣餐的人，不是凭着肉体，乃是凭着信心来领用主的身体和血，并祂一切的益处，以致灵性得着餵养，并在恩典上有所长进2。 略解：圣餐是由我们的主耶稣基督所设立的，所以也被称为主的圣餐。

是蒙恩的管道 问91：圣礼如何成为得救的有效工具？ 答：圣礼之所以是一种得救的有效方法，并不是因为圣礼本身有能力，也不是因为施行圣礼的人有能力1，乃惟独借基督所赐的恩典，和圣灵在那些以信领受的人心中所做的工作2。 略解：这里教导我们正确使用圣礼的方法。我们必须祈求基督赐福在其中。

前一讲讲到2000年到2010年，这十年是城市教会的兴起，中国教会的中心重新从乡村转往城市。在城市教会中出现了走出家庭的独立堂会，这是这十年的一个特点。 主日学教育运动 从2010年到现在2018年的这8年中，有同样的两件事情一直在继续，我称之为是福音运动的衰落和兴起。

问85：为使我们能以逃脱因罪所当受之神的忿怒和咒诅，神吩咐我们做什么？ 答：为要逃脱因罪所当受的忿怒和咒诅，神吩咐我们信服耶稣基督──悔改以致得生1，并勤用基督所设立的一切外在蒙恩的管道（means of grace），好叫救赎的益处归于我们2。

问79：第十诫是什么？ 答：第十诫是：「不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的」（出廿17）。问80：第十诫吩咐我们做什么？ 答：第十诫吩咐我们无论处在什么境遇，总要知足1，并要对邻舍和他一切所有的，存正直、仁爱之心2。

问82：人能完全遵守神的诫命吗？ 答：不能；从始祖堕落以来，除了耶稣以外，没有人能在今生将神的诫命守得完全1；反倒天天在意念2、言语3和行为上4，触犯神的诫命。 略解：神的律法在十诫里简明扼要地摆在我们面前，但问题是：谁能守得完全呢？