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在知识论上，改教家持守两个命题，一是我们绝对可以认识神，二是我们不能绝对认识神。

简单地说，宗教改革（The Reformation）的实质，就是“福音的再发现”。换成一个神学上的表述，就是“奥古斯丁——加尔文主义”，也就是马丁·路德（Martin Luther）和约翰·加尔文（John Calvin）等人，重新发现了古教父和奥古斯丁（Aurelius Augustinus）所宣讲的恩典的福音。

只有当一间教会，“既是以圣经为中心的教会，又是以基督为中心的教会”时，才是宗教改革的真儿子。

我用十六个字，描述十六世纪的宗教改革： 悲情已死，福音当立。 岁在禧年，天下大吉。