牧函

在东方传统中，灵修，通常被想象为一种“仙风道骨”式的、圆满的属灵生活。 中国教会受其影响，往往将灵修理解为一种与公共性无关的私人经验。包括倪柝声，贾玉铭等前辈的灵修观，都是“我独自在花园中”的、东方神秘色彩的灵修。 而在西方教会，最近半个多世纪所流行的灵修观，也越来越具有这三个特征:私人的、东方的和神秘的。

各位在教会中“被那充满万有者所充满的”弟兄姊妹，平安。 这个月真叫“多事之秋”。从十一营会开始，“十架神学”就在我们中间，似乎叫一切都加快了节奏。这两周停顿了牧函，非常抱歉。感到有千言万语，想和你们交通。又有时不我待、又万废待兴的感动。以斯拉记的 9 章 8 节，是从2009 年开始，主常常激励我的一处经文： 当时，以色列重建圣殿，重修城垣。

各位渴望奋兴福音、背负十架的弟兄姊妹，平安。 昨晚的奋兴赞美会上，我请肖红柳姊妹，给大家诵读了贵阳活石教会仰华牧师的妻子、王洪雾师母，写给你们的一封信。而这封信，是赞美会开始之前一个小时，一位活石教会的姊妹才带来教会的。很多在场的会友都很感动，主的身体在地上，同气连枝。我们什么时候，与哀苦的人同哭，与受捆绑的人同受捆绑，什么时候，十字架就活生生地，显在我们眼前了。

各位蒙圣灵保守、脱离那恶者的弟兄姊妹，平安。 前不久，我和你们分享了“福音的保守主义”。并鼓励你们，根据这间教会的信条，讲台的教导，教会的异象和历程，宗派的特质，试着将你渴望保守的、这间教会的价值观，列举出来，勾画出一副保守主义的教会蓝图。 后来，感谢主，好几位弟兄，都发给我一份他们认真列出的保守主义价值观清单。今天，我也想列出自己的清单给你们。不过在勾勒之前，想分享两件事。