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默想(三则)
饮食 我是你煮的饭 我是你收割的稻米 我是你吹开浮沫的汤 我是你抟造的碗 忏悔 我想饮酒 却不想倾酒 我想留饼 却不想擘饼 我想爱 却不想被伤害 爱 没有名字的时候 你就喊了我 没有动作的时候 你就记得我 没有存留的时候 你说有就有 上帝啊 没有祖国的时候 你就爱了我
2012-10-22
大教堂·重生
诗歌
灿烂
经卷 你举起来 在黑夜里走 就不至跌倒 灿烂经卷 你举起来 在爱情里 就免于羞耻 灿烂经卷 你举起来 在死亡时 你就睡了,睡了 天使说 不要叫醒她 等主人回来 20121022,听普赛尔1693年赞美歌集。
2012-10-22
大教堂·重生
诗歌
【牧函】办教会学校合法吗?
各位“追求公义寻求耶和华的”(赛51:1)神的儿女,平安。 陆续听到一些同工和家长,询问或讨论归正学堂的法律问题。学堂有无可能注册?兴办教会学校是否违背《义务教育法》?校长和教师们有什么风险?家长们又有什么风险? 在新疆,有许多清真寺举办的穆斯林学校。
2012-10-18
归正的教育
牧函
天国
吾未见好德有如好色者。
2012-10-15
大教堂·重生
诗歌
敬畏(短诗八首)
敬畏 因为你摸到了我 因为你对我了如指掌 爱 我不爱电脑 我爱用电脑 我不爱自己 我爱挥霍自己 殉道 鳏夫失去了妻子 但没有失去爱情 宣教士失去了身体 但没有失去你 童话 当侍卫长闯入领事馆 当诺贝尔奖给了一把空椅子 当自焚者身上的火被水浇熄 在这个国家 相信童话还没有离开的
2012-10-11
大教堂·重生
诗歌
【牧函】按牧有什么意义?
秋雨之福归正教会的全体会众,平安。 论到“按牧”(即牧师的考道与按立)的议题时,我称你们为“全体会众”,因为“全体会众”,就是“地方教会”的同义词。当一个信徒离开教会时,“教会”就是指剩下来的全体成员。更准确地说,是指持守信仰告白和教会章程的、超过三人以上的认信的共同体。
2012-10-10
归正的教育
牧函
米非波设
动手割大麦的时候 我和王一起吃饭 我的兄弟被挂在山上 动手割大麦的时候 我蒙了赦免 我的小产权都被夺去 我和王一起吃饭 我住在清水房 我不唱歌,我不洗脸 也不买新衣裳 因为我的王还没有回来 20121010退修会,读《撒母耳记下》4-21章 ——摘自《大教堂:二十年诗选》
2012-10-10
大教堂·重生
诗歌
【牧函】偶像的黄昏
感谢主的丰富,带领下午堂的第一次退修会。三天两夜,我们经历了秋雨,和暖日。如“摩西之歌”所说,“我的教训要淋漓如雨;我的言语要滴落如露。如细雨降在嫩草上;如甘霖降在菜蔬中”(申32:2)。我看到许多弟兄姊妹的心,在上帝的手中,柔软如嫩草;许多新的生命,在基督里,发旺如菜蔬。
2012-10-04
归正的教育
牧函
【牧函】传耶稣基督为“主”
各位蒙召作“基督的奴仆”(林前7:22)的弟兄姊妹,平安。 保罗说,传福音,就是“传耶稣基督为主”(林后4:5)。最近,唐崇荣牧师在华盛顿地区的布道会上说,侍奉主,不敢喊累,不敢怕苦。不然就是“打工”,而不是“侍奉”。我读到这句话,又战兢,又温暖,就默想“主”的涵义。
2012-09-27
归正的教育
牧函
爱
不爱世界 爱这世界的主人 不爱金钱 爱金钱的奉献 不爱乞丐 爱乞丐的眼泪 不爱自己 爱自己的未来 主啊 我不爱任何苦难 我爱你在苦难中 与我同在 20120922清晨 ——摘自《大教堂:二十年诗选》
2012-09-22
大教堂·重生
诗歌
【牧函】属灵的亚健康状态
各位“身体健壮、正如灵魂兴盛一样”(约叁1:2)的弟兄姊妹,平安。 我一直在思想,什么是基督徒的亚健康状态?不是明显陷在罪里,没有远离基本认信,似乎不关乎重生得救,也一样聚会、查经和奉献。有稳定的教会生活,还参与一些教会服侍。但圣灵的火却未曾在心里燃烧,世界的火仍不能在心头熄灭。
2012-09-20
归正的教育
牧函
【牧函】一位牧师的“增广贤文”
各位“用虔诚、敬畏的心事奉神”(来12:28)的弟兄姊妹,平安。 常遇到一些“老信徒”,因着生命不长进,灵性不突破,在个人或教会生活中摸爬滚打,成为在属灵之事上的愤世嫉俗者。定睛于芥菜种一般的现实,不再被参天大树的异象所打动。
2012-09-13
归正的教育
牧函
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