证道

为什么一个姐妹打开衣柜，总是说没有衣服穿呢？没有一个人的财富不是过多的。所以，主不单是对你们当中高收入的人说，主是对你们当中自以为贫穷的人说，甚至是你们当中自以为是赤贫的弟兄姐妹说：不要积攒财宝在地上；不要为饮食忧愁吃什么，穿什么。将过多的财富，就是超过养生所必须的财富，交给你的王来支配、交给你的主，为天国来使用，你的财宝就在天上。

各位，有没有经历过内心深处的孤单，不会因为人聚集在一起而消失？包括今天我们聚集在主的会堂里，我们也不单单因为聚集在一起，里面的孤单就得到慰藉，除非每一天都是祷告良辰；除非神的儿子为我们开辟了一条道路，他可以亲自指导我们如何进到那一位父的面前；除非七日的头一日，是我主耶稣基督复活的日子。

序言：最狂妄的四句话 弟兄姐妹，平安。 今天我们要来看第三个主题：因他活着的新的生命，死而复活的新的生命。无论是在中国的传统文化里面，还是在今天的美国社会，其实要区分基督教的福音跟一种道德主义的宗教是非常难的。今天有很多的美国人，他们会说，我相信有上帝，我也要做一个好人，将来上天堂，在中国的文化传统里面也是这样，我们可以称它是一种道德主义的宗教。

同学们，下午好。 我曾经出版了三本关于电影评论的书，在国内南方人物周刊上做了四年电影的专栏，我是希望通过基督教的信仰来看这些电影，因为在当代社会，影视是一种对人们影响最大的文化手段。曾经一度在我看电影的时候，我感觉到影视的力量，比语言的力量更强大。

爱你的仇敌，是一个不可能的任务，但是，你的心里会承认，这是好的。因为，你们每一个人发现自己不能这样对别人，但是，你们每个人的内心，都希望别人能这样对你。这是不是你们心中的梦想？我们每个人心中的梦想都希望，在我的生命中有一位是这样来对待我的。

我们之所以感到贫穷，感到难以忍受，是因为我们的隔壁，我们同时代的那些人，我们旁边的弟兄姐妹，他们比我过得好，他们的房子比我的大，他们买的手机比我的好，而不是因为我们真的活不下去了。我们当中，主的教会若有人在我们当中活不下去，这间教会所有的人、有余的人，都要让他能够活下去。

—— CEF秋令福音营真实与虚幻之二 2016年09月23日 弟兄姐妹，平安。 非基督徒有非基督徒的欲望，可是我们基督徒，也有基督徒的欲望，甚至在教会当中服侍了，也会有服侍当中的欲望。我很喜欢把接下来一个月的工作都排好。有一件特别让我痛苦的事，就是害怕自己的日程被打乱，约好的事又没了，没约的事却突然来了。感觉到好像你没有办法控制你的人生，甚至没有办法控制你的服侍。

人类社会最普遍的一种绝望和怀疑，就是人们对“我爱你”这三个字深深的怀疑和绝望。正是这种绝望和焦虑，促使人们通过发誓，企图将他们的一部分话从普遍的谎言当中分别出来，告诉别人也告诉自己说：这句话不一样，这句话比较重要，这句话是真实的。但是耶稣宣告说，这是徒然的、是徒劳的。除非你们彼此说话的时候，话里有话。什么叫话里有话？就是有神的话……

感谢主，这一段是耶稣受洗的经文。 今天是主复活的日子，神的儿女在这里聚集。

一、两个世界、两个时间 弟兄姐妹，主日平安。 中国成语说—“不进则退”“逆水行舟”。如今，这两个成语在我们身上表现得淋漓尽致。为什么呢？ 这个世界正朝着两个方向行进着，一个朝向永生和天国，一个朝向地狱跟灭亡。耶稣基督将上帝的国透过他的死而复活，带到了这个世界；而耶稣基督以外的世界，则向着败坏和沉沦走去。地上也有两个时间, 甚至在你我的身上重叠了。

各位肢体，各位朋友，晚上平安： 刚才唱的这一首诗歌——《主若今日来如何》，让我想到了叶公好龙的故事。在教会中一定有两种信徒：一种是盼望主再来；一种是叶公好龙，当他所敬拜的、所喜悦的龙，真的来到的时候（这是一个寓言），他就吓跑了。其实，如果他心里面在祷告的话，他一定是说：“请你千万不要来，最近我正在升职。”有时候，我们太看重我们生命当中的事情。 以赛亚书在最后会把我们带到死亡和未来的新天新地。

各位弟兄姐妹，听福音的朋友，牧者同工，晚上平安。 这是我第二次在你们当中分享，昨天晚上是第一次。有一婴孩为我们而生。在过去一两年，我们教会生孩子的家庭越来越多，很多婴孩降生。但是，其中有一位是非常特别的，是一位未婚怀孕的姐妹，她曾经信主，但是远离了教会。跟一个不信主的男生谈恋爱，婚前怀孕，她不愿意杀死这个孩子，那个男生跑了。