现在正是拯救的日子

信仰。就是想知道信仰有多美 我們沒有別的戰鬥，我們只有你 背起十字架就是背起幸福 因為最艱難的路，都是閉著眼的 誰會在爆炸的時候不眨眼呢 誰捨得在新郎來臨的晚上沈睡 但我們的體重持續上升 嚴重地與聲音不成比例 因我們住在一座貧窮的大城 欠了另一位尊貴王子的稅 信仰。

1 厌烦自己，不厌烦你 主人啊，这是合宜的 我一生都在期待黄金时代 在你看来，这是不合宜的 主人啊，如果你去过三台 请告诉我，你的仇人 是否仍住在宁靖街 还有武装部的那棵大树 为什么显得越来越矮 哦，在黑暗时代 幸福是可耻的追求 至于和平，哦，和平 只属于奉耶和华之名的勇士 2

马礼逊在澳门 晚上，用蹩脚的汉语祷告 梁发写了一本《济世经注读本》 自己掏钱，刊印了两百册 还没发完，旋即被官府鞭笞 刻好的版子，付之一炬 这个佛山来的刻字工人 在别人闲聊和抽烟袋的时候 改信了耶稣。

几天前，64岁的昂山素姬，1991年的诺贝尔和平奖得主，在最近一年的软禁中，首次获准公开露面。在仰光一家酒店外，一个记者高声喊道，“素姨，请笑一个”。她转身问，“我的微笑还好看吗”。——旧文重发，纪念另一位诺贝尔和平奖得主。

非洲菊和白玫瑰：纪录片《我们的娃娃》 我选了这两种鲜花，追思告别后，跟家人一起，和岳父的骨灰一道，撒在一段江面。 恰好是我和妻子初恋常去的那一段。筑坝之后，江面拓宽，原先我们坐在那里的草地，已不见了。吻时花溅泪，恨别鸟惊心。

也许，导演是在讲述一个真正的恩典、如何在加尔文主义被消灭的地方，像巧克力一样战胜天主教律法主义的寓言。这取决于你对加尔文的了解，是否主要从茨威格而来。 1 对巧克力的仇恨 什么样的人会对巧克力充满仇恨？

任何形而上的问题，都有一个道成肉身的版本。一根针尖上能安置多少天使，这是标准的中世纪修道院的神学题目。今天的每个上访者，都提过自己的版本。空间的利用率，有时和贫穷程度成正比，有时和贪婪程度成正比，有时和腐败程度成正比。你需要这样回答，安置多少天使，取决于那根针是国家的还是私人的？

巴尔扎克的鸿篇巨著《人间喜剧》，透过小人物生活的细枝末节，道尽人性的兴衰，呈现出19世纪法国社会的多样貌现状。这部《花落花开》，讲述了一战期间，一位清洁女仆成为法国画家萨贺芬的传奇故事，这部电影表现手法朴素、极富人性的温度。

《东京审判》的视野，狭窄得令人失望。甚至使我产生一个痛苦的念头，假如没有梅汝璈法官，东京审判或许也像纽伦堡审判一样，更加符合人类的自然正义。梅先生是法学界前辈，这部电影根据他 60 年代的书稿和回忆录改编。彼时的境况，就连回忆录也写不下去，只完成了半部。