牧函

各位“如清晨的甘露”（诗110:3）的神的儿女，平安。 据不可靠消息，最近，新浪公司打算使用小敏姊妹的歌，《中国的早晨五点钟》，作为新浪微博的主题曲。 最近，也在一个视频里，看到小敏姊妹说，她走到哪里，都有人问，你就是写《中国的早晨五点钟》的那个谁啊，为什么不写六点钟，七点钟呢。小敏姊妹半开玩笑地说，弟兄姊妹们，对不起，我把你们害苦了。

各位“追求公义寻求耶和华的”（赛51:1）神的儿女，平安。 陆续听到一些同工和家长，询问或讨论归正学堂的法律问题。学堂有无可能注册？兴办教会学校是否违背《义务教育法》？校长和教师们有什么风险？家长们又有什么风险？ 在新疆，有许多清真寺举办的穆斯林学校。最近，当地防爆警察强攻一间穆斯林学校，引发暴力反抗，当场炸死数名儿童。一份政府文件指出，有阿訇在礼拜中宣称，“只学文化、不读经文，将来不能进天堂。

秋雨之福归正教会的全体会众，平安。 论到“按牧”（即牧师的考道与按立）的议题时，我称你们为“全体会众”，因为“全体会众”，就是“地方教会”的同义词。当一个信徒离开教会时，“教会”就是指剩下来的全体成员。更准确地说，是指持守信仰告白和教会章程的、超过三人以上的认信的共同体。

感谢主的丰富，带领下午堂的第一次退修会。三天两夜，我们经历了秋雨，和暖日。如“摩西之歌”所说，“我的教训要淋漓如雨；我的言语要滴落如露。如细雨降在嫩草上；如甘霖降在菜蔬中”（申32:2）。我看到许多弟兄姊妹的心，在上帝的手中，柔软如嫩草；许多新的生命，在基督里，发旺如菜蔬。

各位蒙召作“基督的奴仆”（林前7:22）的弟兄姊妹，平安。 保罗说，传福音，就是“传耶稣基督为主”（林后4:5）。最近，唐崇荣牧师在华盛顿地区的布道会上说，侍奉主，不敢喊累，不敢怕苦。不然就是“打工”，而不是“侍奉”。我读到这句话，又战兢，又温暖，就默想“主”的涵义。因为只有不断认识我服侍的那一位是谁，才能不断认识我是谁；不断认识“主”的涵义，才能不断认识“侍奉”的真义。

各位“身体健壮、正如灵魂兴盛一样”（约叁1:2）的弟兄姊妹，平安。 我一直在思想，什么是基督徒的亚健康状态？不是明显陷在罪里，没有远离基本认信，似乎不关乎重生得救，也一样聚会、查经和奉献。有稳定的教会生活，还参与一些教会服侍。但圣灵的火却未曾在心里燃烧，世界的火仍不能在心头熄灭。对人若即若离，对主不冷不热，对世界欲拒还迎，在教会勉强度日。

各位“用虔诚、敬畏的心事奉神”（来12：28）的弟兄姊妹，平安。 常遇到一些“老信徒”，因着生命不长进，灵性不突破，在个人或教会生活中摸爬滚打，成为在属灵之事上的愤世嫉俗者。定睛于芥菜种一般的现实，不再被参天大树的异象所打动。于是，对人生经验的归纳，就逐渐脱离了圣经，而近似于“我过的桥比你走的路多”或“男人都不是好东西”的俗世智慧。 在古代中国，这种智慧的代表是《增广贤文》。

各位在基督教会安身立命的弟兄姊妹，平安。 时隔两年，我此次前往北美有两周的服侍。感谢主，祂激动警方的心，临行前特意来我家，告诉我，他们允准我这次的出行，并祝我一路平安。警察祝福牧师，我们的上帝是多么幽默、仁慈而大有能力。 在费城的威斯敏斯特神学院，和洛杉矶的中国福音会，我有两场关于对中国教会之理解的演讲。

秋雨之福教会亲爱的弟兄姊妹，平安。 每次读到，保罗写给帖撒罗尼迦教会的信，末尾说，“我保罗亲笔问你们安。凡我的信都以此为记。我的笔迹就是这样”。我就心惊肉跳，如堕情网，深愿有一日，能一睹原件，保罗的笔迹究竟怎样。 有一本初代教会史的书，《主教的书信空间》，研究奥古斯丁留下来的300多封书信。从中呈现出，在地方教会这一圣约社会的形成中，书信那丰饶、深沉而动人的力量。

各位天父所亲爱的儿女，平安。 有弟兄问我，基督徒能不能看奥运。我看过开幕式，又看过大约一小时比赛片段。若有人看得比我更多，我不会认定他比我更贪念这世界。若有人看得比我更少，我也不会敬佩他比我更敬虔。 或许我们更当关心的，是奥运对基督徒的意义何在？它满足了我们心灵的某一层面了吗？它塑造或迎合了我们对人生的某些期盼了吗？

各位主内亲爱的弟兄姊妹，平安。 一周以来，我痛风发作，终难忍受，被迫卧床两天。断断续续，写了一些祷告及灵修笔记，与你们分享： 一、 痛风己近十年。隔年发作，多有主的奇妙恩典。只是读史时，读到司布真，加尔文，大贵格利，许多主仆皆常罹痛风。心里一面战兢，一面得着莫大安慰。想到生之患难，死之艰难，主耶稣也曾经历过。

各位“以财物，和一切初熟的土产，尊荣耶和华”（箴3:9）的弟兄姊妹，平安。 根据执事会的委托，作为长老会主席，我对执事会关于教会奉献的一项决议，作出基于圣经和章程的解释。 2011年11月1日的执事会上，执事会曾针对一位会友以自己的某项奉献是“非法收入”为由，请教会考虑能否退还的要求，作出了如下决议： “凡是在主日崇拜中经由代祷之后的所有奉献都已分别为圣，故驳回其索回请求”。