证道

弟兄姊妹，主日平安。 今天是《以赛亚书》的最后一次证道，先知把我们带到了最后，看哪，神所造的新天新地。前几天我看到有一个会友，他引用到美国诗人奥登写的一首诗，一句话叫做“我们必须相爱，否则只有死亡。”我觉得这句话可以表达这个新天新地的盼望，其中也包含着一个警告。 我们必须彼此相爱，但是这个不是锦上添花。当我们说爱的时候，所有人都会同意，所有人都会说好，这是件好事。

弟兄姊妹们，主日平安！ 你是否渴望一个全新的生命，一个全新的世界？我知道在你们的生命当中有许多的渴望，但是如果你不渴望一个全新的世界，那么你生命当中的其他一切渴望就太卑微了，太小了，甚至让我说，你根本就不曾真的渴望过什么。如果你渴望眼前的这个旧世界，你希望旧世界变成一个新世界，那我会说你太贪婪了。

弟兄姐妹，主日平安！ 好几年前我去一个地方服事讲道，讲道之后一个姊妹来问我，她说：“您刚才讲说我们是被神收养的儿子，是他的养子。不是的，我们真的是他的儿子。”我说：“是啊，真的。”她说：“真的！”我说：“真的！”她说：“真的！不是收养的。”我说：“收养的，所以是真的。

我们的爱是一个结果，不是一个原因。我们不可能靠着我们的爱相爱。

以赛亚书60:1-3， 61:1-11 显示 弟兄姐妹，主日平安！ 上周我们一直在观察，北京召开了这个全国宗教工作会议。习近平在会议上明确地指出，共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章的规定、坚定理想信念、牢记党的宗旨、绝不能在宗教当中去寻找自己的价值和信念。党报发了评论员文章说，“公民有信仰宗教的自由，但是共产党员不能信仰宗教，不参加宗教活动，这是由党的性质和共产党员的世界观所决定的。

神要你们两个人的目光，你们生命的激情、焦点都指向十字架上的那一位，而不是指向你身边的这一位。这是你们同负一轭，这是你们来携手，在今天来侍奉神的基础。

弟兄姐妹，主日平安！ 前不久读到一位清教徒的作家叫布鲁克写的书，清教徒作家喜欢在书里先写一段话给读者，意思就是，如果你想读我写的东西的话，让我提醒一下你应该这样读。布鲁克在书的前言里说了这样一段话：“听众啊，如果你所听的没有使你的心遵循，那你为何而听呢？是为了加重自己的定罪吗？

弟兄姊妹，主日平安： 五十八章主题非常的明确，是关于禁食和守安息，并且是圣经当中旧约关于这两个主题的启示达到了最高峰。第一节一开始说，“你要大声喊叫”，先知要大声喊叫，如嘹亮的号角一般，做什么呢？揭露上帝子民的罪恶和他们信仰生活当中的虚假。各位，按着圣经来讲道，不但是按着经文的意思来讲，而且有的时候，就要按着经文的风格和它的情感来讲道，所以今天我要按照圣经所指示我的，向你们大声喊叫。

弟兄姐妹，主日平安。 请问，你怕谁？你因谁恐惧？竟说谎，主说，不记念我，又不将这事放在心上。在这一段里面，主也给了我们应许说，十九节，“我造就嘴唇的果子；愿平安康泰归与远处的人，也归与近处的人。”听上去像不像保险公司的广告？所以，你怕什么呢？你又用什么来解除你心中的恐惧呢？获得你生命中的平安呢？我的意思，各位，不是说基督徒不能买保险，而是说，那不是你所求的平安。最后一节说，“恶人必不得平安。

弟兄姐妹，主日平安。 在上一周，我们看到先知宣告上帝慷慨的应许：没有子女的女子有福了,被自己的丈夫抛弃的，或者丈夫已经死了的寡妇有福了。我们在今天的这两章当中读到比这个更令人惊讶的事。耶和华神好像语不惊人誓不休，他说太监有福了。他不是说不能生孩子的女人有福，他说不能生孩子的男人有福了，而是说那些被阉割的太监，他们比那些有儿女的更美。

有两个冷得发哆嗦的刺猬，一个说：“让我们拥抱吧，再不拥抱就冷死了。”然后另一个说：“不！不！我们不能拥抱，因为我们会把对方扎得遍体鳞伤。”这就是陷入在爱情当中的人的两难选择，除非在这两只刺猬之间还有一位与你们一起拥抱，你们抱在一起感到很温暖又觉得很奇怪，说怎么不疼呢？因为你们身上的刺都扎到了耶稣的身上了。

弟兄姐妹，主日平安。 今天是复活的主日，今天主已经复活了，阿们！让我们宣称说，死亡啊，你的毒钩在哪里呢？罪恶啊，你已经被我的主踏在脚下了，阿们！在耶稣被捕之后，星期四的晚上，直到主日，其实，到上午，那些使徒们还没有看见耶稣，到晚上耶稣忽然出现在他们当中说，愿你们平安，对吧？